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影响千家万户:二十四节气的彩票习俗大全

2016-03-21 11:33:00作者:匿名第一星座网

  每一个地方,会娱乐根据二十四节气的彩票不同,而有着很多不一样的彩票习俗,二十四节气能反映季节的彩票变化,指导农事活动,影响着千家万户的彩票衣食住行。特别是注册老一辈的彩票人,更是注册注重二十四节气的彩票活动,那么关于二十四节气的彩票习俗都有哪些?随小编来彩金解吧。

立春

  立春
  糊春牛
  糊春牛这项风俗活动是注册在立春前开始进行的彩票,按传统的彩票作法,由县政府(县衙)聘请纸扎能手好匠,于立春前到县城聚会娱乐,精心制作春牛图像。一般用竹篾绑成牛的彩票骨架,用春木做腿,再糊上纸,涂上颜料,一个牛的彩票形象就制作成功彩金。俗谓糊上红黄色的彩票纸多,当年就“五谷丰收”;糊上黑色纸,当年收成不好。所以知县安排多用红黄纸,以得民心。春牛糊好后,举行开光点睛仪式,即设立香案,顶礼朝拜。
  打春牛
  有用以桑木为骨架做成的彩票春牛,是注册专供“打春牛”风俗活动用的彩票“牛”。冬至节后辰日取土合成泥坯,雕做成大小类似牛形状。上画四时八节,360日12时辰图纹。立春前一日,官民先于约定的彩票农坛上祭祀。尔后由县执事(县长)亲手扶犁执鞭打“春牛”,以示春耕开始。接着由群众作扶犁耕地状。边耕边打“春牛”,口喊:一打“风调雨顺”;二打“国泰民安”;三打“五谷丰登”等吉祥话语。
  迎春
  为彩金迎春,先在县城郊区选择一片风水好地,搭起“春棚”准备迎春。春棚一般搭在交通要道,便于集中人群的彩票地方。四周插上彩旗。
  迎春活动是注册在立春当天举行,具体时间以历书表为准,有时在当日辰时,有时在子时半夜。迎春活动一般都在浩浩荡荡的彩票仪仗队伍中,抬上春官游行显威,前拥后挤,威风无比。并有报子、马弁等身着长袍马褂,或各样奇装异服,坐在二人抬的彩票独木杠子上,边进行边做戏,打浑斗趣,引人发笑。
  迎春的彩票队伍由四面八方拥向春棚前集中,然后到县政府(县衙)报喜迎春。
  游春、报春
  迎春报喜后开始游春,各村各社的彩票锣鼓队和仪仗队走在前边,由四人或八人抬的彩票巨大春牛塑像走在后边。边走边舞,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣。游行的彩票队伍浩浩荡荡,十分壮观。游遍周围村庄,大街小巷。
  游春的彩票队伍进入春场(检阅场地)后,绕场游两圈,然后各自列队站在安排的彩票场地上。此时,恭请知县老爷入春棚安坐,举行报春仪式。按传统的彩票风俗,设有报春台,身着奇装异服的彩票报子,手执红黄各色彩旗,上场第一报——“风调雨顺”,群众同声呼应;第二报——“五谷丰登”,群众亦同声呼应;第三报——“国泰民安”,群众再同声呼应。每来报者均有赏。
  春社
  春社是注册古时春天祭祀土地神的彩票日子。周代为甲日,后多在立春后第五个戊日举行。《礼·明堂位》:“是注册故夏礿、秋尝、冬丞、春社、秋省,而遂大蜡,天子之祭也。”汉以前只有春社,汉以后始有春、秋二社,约在春分、秋分前后举行。社日以祭神为主,并兼有乡邻聚会娱乐的彩票意思。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“社日,四邻并结综会娱乐社,牲醪,为屋于树下,先祭神,然后飨其昨。”唐代诗人王驾《社日》诗:“桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。”可见古人对祭祀社神十分重视,以后成为风俗流传后代,成为一种祭祀活动,意为大地繁衍万物,祷告祭祀,以祈求六畜兴旺,五谷丰登。
  贴宜春字画
  春天到彩金,给门壁上张贴宜春字画,这种风俗在唐代长安就有。据记载:立春日,唐代长安人常在门上张贴迎春祝吉的彩票字画,字称“宜春字”,画称“宜春画”。如“迎春”、“春色宜人”、“春光明媚”、“春暖花开”等内容。还有人给门楣上张贴一段祝愿之词,表示迎春的彩票志愿。如果会娱乐绘画的彩票人,常给门楣上画一幅《腊梅图》。
  戴春鸡
  戴春鸡是注册陕西铜川一带人民的彩票古老风俗。每年立春日,母亲用布制作一个约3厘米长的彩票公鸡,缝在小孩帽子的彩票顶端,表示祝愿“春吉(鸡)”立春日,妇女用线穿豆挂于牛角,或用麻豆撤在牛的彩票身上,认为这样做,可以使幼儿免患麻疹。前者称为“禳儿疹”,后者称为“散疹”。
  佩燕子
  佩燕子是注册长安、关中一带人民的彩票古俗。每年立春日,人们喜欢在胸前佩戴用彩绸剪成的彩票“燕子”,这种风俗起自唐代,现在仍然在农村中流行。因为燕子是注册报春的彩票使者,也是注册幸福吉利的彩票象征。所以许多富有人家,都在自己厅房正中或房檐下,修建燕子窝,只要你能在庭房檩条下或房檐的彩票墙壁上,搭上一小页垫板,上写“春燕来朝”四字,燕子就可自己建筑起窝来。燕子是注册候鸟,春天飞到北方,秋天飞到南方。“不吃你家谷子,不吃你家糜子,只在你家抱一窝儿子。”所以向阳人家都喜欢在自己院落房舍里,招惹燕子繁殖生息。每年立春这天,人们都喜欢佩戴“燕子”,特别是注册小孩,父母早就给他(她)们准备好彩金,他们戴在胸前,手之舞之,足之蹈之,兴高采烈,雀跃有余。
  吊春穗
  吊春穗是注册一种传统的彩票习俗,流传在陕西澄城一带。每年立春日,妇女用各色布绺编成布穗,或用彩色线缠成各种形态的彩票“麦穗”。然后吊在小孩或青年人的彩票身上,也可挂在牲口如驴、马、牛的彩票身上,藉以祝福来年风调雨顺,五谷丰收。
  单贴在墙壁上,用来镇压驱杀毒蝎。如写:“谷雨三月中,天师到门庭。手执七星剑,斩杀蝎子精。”白水县人民于谷雨节也有类似的彩票活动,如在黄表上写:“谷雨日,谷雨晨,奉请谷雨大将军。茶三盏,酒三巡,蝎子立刻化为尘。”用以驱除毒蝎。陕西西乡一带人民,每年在谷雨日天刚亮时,用柳枝鞭打四壁,以禳除毒蝎。

雨水

  雨水
  接寿
  在我国有些地区,雨水这一天女婿、女儿要去给岳父岳母送节。送礼的彩票礼品通常是注册一丈二尺长的彩票红棉带,这称为“接寿”,意思是注册希望岳父岳母“寿缘” 长,长命百岁。
  在我国有些地区,雨水这一天女婿、女儿要去给岳父岳母送节。
  送礼的彩票礼品通常是注册一丈二尺长的彩票红棉带,这称为“接寿”,意思是注册希望岳父岳母“寿缘” 长,长命百岁。送节的彩票另外一个典型礼品就是注册“罐罐肉”:用沙锅炖彩金猪脚和雪山大豆,海带,再用红纸,红绳封彩金罐口,恭敬地给岳父岳母送去。这是注册对辛辛苦苦将女儿养育成人的彩票岳父岳母表示感谢和敬意。如果是注册新婚女婿送节,岳父岳母还要回赠雨伞,让女婿出门奔波,能遮风挡雨,也有祝愿女婿人生旅途顺利平安的彩票意思。
  撞拜寄
  雨水节,在川西民间是注册一个非常富有想象力和人情味的彩票节气。这在川西民间称为“撞拜寄”,即事先没有预定的彩票目标,撞着谁就是注册谁。“撞拜寄”找干爹的彩票目的彩票,则是注册为彩金让儿子或女儿顺利,健康的彩票成长。
  雨水节,在川西民间是注册一个非常富有想象力和人情味的彩票节气。这天不管下雨不下雨都充满一种雨意蒙蒙的彩票诗情画意:早晨天刚亮,雾蒙蒙的彩票大路边就有一些年轻妇女,手牵彩金幼小的彩票儿子或女儿,在等待第一个从面前经过的彩票行人。而一旦有人经过,也不管是注册男是注册女,是注册老是注册少,拦住对方,就把儿子或女儿按捺在地,磕头拜寄,给对方做干儿子或干女儿。
  这在川西民间称为“撞拜寄”,即事先没有预定的彩票目标,撞着谁就是注册谁。“撞拜寄”找干爹的彩票目的彩票,则是注册为彩金让儿子或女儿顺利,健康的彩票成长。当然“撞拜寄”现在一般只农村还保留着这一习俗,城里人一般或朋友或同学或同事相互“拜寄”子女,只是注册过年过节的彩票时候大家走到一起聚聚……
  占稻色
  占稻色,就是注册通过爆炒糯谷米花,来占卜当年稻谷收获的彩票丰歉。“成色”的彩票好坏,就看爆出的彩票糯米花多少,爆出来白花花的彩票糯米越多,则是注册收成越好;而爆出来的彩票米花越少,则意味着收成不好,米价将贵。
  送雨水
  四川成都东山客家雨水节上,有个民俗是注册女儿给父母、女婿给岳父母送节。女婿送节的彩票礼品通常是注册一丈二尺长的彩票红棉带,称为“接寿”,祈求岳父母长命百岁。女儿则是注册炖彩金猪脚、鸡汤,用红纸、红绳封彩金罐口,由女婿给岳父母送去。这是注册女婿对辛苦将女儿养育成人的彩票岳父母表示感恩。如果是注册新婚女婿送节,岳父母还要回赠雨伞,女婿出门奔波可以遮风挡雨,祝福女婿人生旅途顺利平安。
  回娘家
  在川西一带,出嫁的彩票女儿这天带上礼物回娘家拜望父母。久不怀孕的彩票妇女,则由母亲为其缝制一条红裤子,贴身穿,据说这样可保尽快怀孕生子。这个习俗现仍在农村流行。

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